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	<title>Comentarios en: ¿Qué es la contemplación?</title>
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	<description>Blog sobre liderazgo, desarrollo personal, educación y autoayuda.</description>
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		<title>Por: Juan M.</title>
		<link>http://www.sabiduria.com/liderazgo/contemplacion/comment-page-1/#comment-5974</link>
		<dc:creator>Juan M.</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Jul 2009 09:24:23 +0000</pubDate>
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		<description>El tema es amplísimo y tiene muchas facetas; tantas como grados de contemplación debe haber. Personalmente la practico a veces y eso me llevó a encontrar la diferencia entre &quot;rezar&quot; y &quot;orar&quot;, simples palabras aunque con la última quiero decir &quot;conversar con Dios&quot; libremente, en un estado de profunda introspección y dejando &quot;volar&quot; la imaginación (imágenes). No es fácil de explicar; es experiencial y cada uno puede encontrar su camino. Como instructor de meditación &quot;objetiva&quot; (llamo así a la que se realiza con imágenes voluntarias, al principio) es relativamente fácil llegar a la contemplación. Pero no puedo dejar de mencionar la meditación oriental, trascendental o como se la quiera llamar, que es vaciar la mente de todo pensamiento, de toda imagen, y permanecer en &quot;la oscuridad&quot;. Recuerdo que mi maestro (¡gran cristiano!) la criticaba alegando que era la NADA. La probé y ¡asombrosamente! descubrí su potencia de &quot;armonización&quot;, con lo que quiero decir poner en resonancia sentimientos y pensamientos; el gran problema del hombre occidental. Y, en contra de todas las recomendaciones de &quot;las partes&quot; (que siempre dicen que  su sistema es el mejor) la utilizo alternadamente, según el momento y sin pensarlo mucho. TODO ejercicio de introspección es bueno para &quot;armonizar&quot;, abrir más canales de comunicación, aumentar la intuición, disminuir el stress, y mejorar el estado físico y psíquico. Además de todos los ejemplos conocidos de los gurúes orientales creo necesario mencionar la formación jesuítica, basada en la meditación o, más occidentalmente, ejercicios espirituales, palabras que ¡tantas veces! no entendemos qué quieren decir. Buscando superficialmente, encontré esto al respecto: http://www.puj.edu.co/pedagogia/documentos/espiritualidad.html
Es una introducción y, quizás lo más importante, comienza a explicar la superioridad (no quiero devaluar otras órdenes religiosas) de los jesuitas como científicos y hacedores. Quizás, aquello de JC &quot;si tuvieran fe como un grano de mostaza...&quot; se refería a las capacidades espirituales del hombre, aún en pañales.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>El tema es amplísimo y tiene muchas facetas; tantas como grados de contemplación debe haber. Personalmente la practico a veces y eso me llevó a encontrar la diferencia entre &#8220;rezar&#8221; y &#8220;orar&#8221;, simples palabras aunque con la última quiero decir &#8220;conversar con Dios&#8221; libremente, en un estado de profunda introspección y dejando &#8220;volar&#8221; la imaginación (imágenes). No es fácil de explicar; es experiencial y cada uno puede encontrar su camino. Como instructor de meditación &#8220;objetiva&#8221; (llamo así a la que se realiza con imágenes voluntarias, al principio) es relativamente fácil llegar a la contemplación. Pero no puedo dejar de mencionar la meditación oriental, trascendental o como se la quiera llamar, que es vaciar la mente de todo pensamiento, de toda imagen, y permanecer en &#8220;la oscuridad&#8221;. Recuerdo que mi maestro (¡gran cristiano!) la criticaba alegando que era la NADA. La probé y ¡asombrosamente! descubrí su potencia de &#8220;armonización&#8221;, con lo que quiero decir poner en resonancia sentimientos y pensamientos; el gran problema del hombre occidental. Y, en contra de todas las recomendaciones de &#8220;las partes&#8221; (que siempre dicen que  su sistema es el mejor) la utilizo alternadamente, según el momento y sin pensarlo mucho. TODO ejercicio de introspección es bueno para &#8220;armonizar&#8221;, abrir más canales de comunicación, aumentar la intuición, disminuir el stress, y mejorar el estado físico y psíquico. Además de todos los ejemplos conocidos de los gurúes orientales creo necesario mencionar la formación jesuítica, basada en la meditación o, más occidentalmente, ejercicios espirituales, palabras que ¡tantas veces! no entendemos qué quieren decir. Buscando superficialmente, encontré esto al respecto: <a href="http://www.puj.edu.co/pedagogia/documentos/espiritualidad.html" rel="nofollow">http://www.puj.edu.co/pedagogia/documentos/espiritualidad.html</a><br />
Es una introducción y, quizás lo más importante, comienza a explicar la superioridad (no quiero devaluar otras órdenes religiosas) de los jesuitas como científicos y hacedores. Quizás, aquello de JC &#8220;si tuvieran fe como un grano de mostaza&#8230;&#8221; se refería a las capacidades espirituales del hombre, aún en pañales.</p>
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		<title>Por: esteban alvarez</title>
		<link>http://www.sabiduria.com/liderazgo/contemplacion/comment-page-1/#comment-5842</link>
		<dc:creator>esteban alvarez</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 May 2009 06:09:36 +0000</pubDate>
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		<description>Hugo. 
soy un estudiante de arte que estahaciendo un trabajo en la galería Valenzuela y Klenner, (Bogotá, Colombia) que tiene que ver con la contemplación, seria muy util saber algunas referencias bibliografiacas de la información aqui expuesta. 

lo felicito por el blog. amistosamente.

esteban.
de antemano gracias por la ayuda.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hugo.<br />
soy un estudiante de arte que estahaciendo un trabajo en la galería Valenzuela y Klenner, (Bogotá, Colombia) que tiene que ver con la contemplación, seria muy util saber algunas referencias bibliografiacas de la información aqui expuesta. </p>
<p>lo felicito por el blog. amistosamente.</p>
<p>esteban.<br />
de antemano gracias por la ayuda.</p>
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